
عقاب من ترك التأديب على المعصية
عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : أيما ناش نشأ في قومه ثم لم يؤدب على معصيته فان الله عزوجل أول ما يعاقبهم به أن ينقص من أرزاقهم.
عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : أيما ناش نشأ في قومه ثم لم يؤدب على معصيته فان الله عزوجل أول ما يعاقبهم به أن ينقص من أرزاقهم.
عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : صلى رسول الله صلىاللهعليهوآله الفجر فلما انصرف أقبل وجهه على أصحابه فسأل عن أناس هل حضروا فقالوا لا يا رسول الله فقال أغيب هم؟ فقالوا لا فقال اما أنه ليس من صلاة أشد على المنافقين من هذه الصلاة والعشاء. عن أبي عبد الله عن أبيه عليهماالسلام قال : اشترط رسول الله صلىاللهعليهوآله على جيران المسجد شهود الصلاة وقال لينتهن أقواما لا يشهدون الصلاة أو لآمرن مؤذنا يؤذن ثم يقيم ، ثم أمر رجلا من أهل بيتي وهو علي عليهالسلام فليحرقن على أقوام بيوتهم تحرز من الحطب لا يأتون الصلاة. ...
عن أبي عبد الله عن أبيه عليهماالسلام قال : كان في وصية أمير المؤمنين عليهالسلام قال لا تتركوا حج بيت ربكم فتهلكوا ، وقال : من ترك الحج لحاجة من حوائج الدنيا لم يقض حتى ينظر إلى الملحقين. عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : سمعته يقول من مات ولم يحج حجة الاسلام ولم تمنعه من ذلك حاجة تجحف به أو مرض لا يطيق الحج من أجله أو سلطان يمنعه فليمت يهوديا أو نصرانيا. ...
عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : تارك الزكاة وقد وجبت له كمانعها وقد وجبت عليه.
عن أبي جعفر عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله [ما بين المسلم وبين الكافر الا ان يترك الصلاة الفريضة متعمدا أو يتهاون بها فلا يصليها]. عن أبي عبد الله عن أبيه عليهماالسلام عن جابر قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله (1) ما بين الكفر والايمان الا ترك الصلاة.
عن أبي عبد الله الصادق عليهالسلام قال : من ترك شعرة من الجنابة متعمدا فهو في النار.
عن المفضل بن عمر قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام روى عن المغيرة أنه قال إذا عرف الرجل ربه ليس عليه وراء ذلك شئ قال ماله لعنه الله أليس كلما ازداد بالله معرفة فهو أطوع له فيطيع الله عزوجل من لا يعرف ان الله عزوجل أمر محمدا صلىاللهعليهوآله بأمر وأمر محمد صلىاللهعليهوآله المؤمنين بأمر فهم عاملون به إلى أن يجئ نهيه والأمر والنهي عند المؤمن سواء ، ثم قال لا ينظر الله عزوجل إلى عبد ولا يزكيه ترك فريضة من فرايض الله وارتكب كبيرة من الكبائر ، قال قلت لا ينظر الله إليه قال نعم أن الله عزوجل أمر بأمر وأمر إبليس بأمر فترك ما أمر الله عزوجل به وصار إلى ما أمر إبليس به فهذا مع إبليس في الدرك السابع من النار. ...
عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله إذا تضامت أمتي عن سائلها ومشت بتبخترها حلف ربي عزوجل بعزته فقال لأعذبن بعضهم ببعض.
عن المفضل بن عمر قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام يا مفضل انه من تعرض لسلطان جائر فأصابته بلية لم يؤجر عليها ولم يرزق التصبر عليها.
عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : أن أجل عذاب القبر في القبر من البول.